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La disidencia será la herramienta para el cambio social. GORA BORROKA TRANSMARIBOLLOA!

“Saretuz borrokak dirau: perseguides, clandestines, unides”

2020-06-28T21:36:45+00:0028 junio 2020|Bilbao, Coronavirus, LGTB|Sin comentarios

Este 28J, Día Internacional de la Liberación LGTB+, la Coordinadora 28J Bizkaia, movilizó a cientos de personas en Bilbao, provistos de mascarillas y guardando la distancia de seguridad, bajo el lema: “Saretuz borrokak dirau: perseguides, clandestines, unides”. Arrancando desde la plaza Moyua, han marchado también al grito de “Anticapitalista”, «Nuestro orgullo no se vende» o “Vergüenza me daría ser Policía” hasta llegar al Arenal en donde leyeron un comunicado.

 

SARETUZ BORROKAK DIRAU! PERSEGUIDES, CLANDESTINES, UNIDES.

Comunicado: Eskerrik asko guztioi gaur, hemen, denon indarrak batzeagatik. Como cada año este 28 J volveremos a tomar las calles. Este año se nos planteaba complicado debido a la situación de excepcionalidad que nos ha tocado vivir. Pero también nos sirve para darnos cuenta de que el Orgullo no es un evento que se celebra el 28 J, una simple fiesta cancelable, sino que la liberación sexual es una lucha continua que el 28J toma su máxima expresión para reforzarse. Así llevamos haciéndolo los últimos 42 años.

No podía ser de otra forma. Este sigue siendo un día de reivindicación, denuncia y lucha de la disidencia sexual y de género, y nos sobran razones para seguir levantando la voz. Tras la emergencia sanitaria y social que hemos vivido, las redes de apoyo han cobrado gran importancia, convirtiéndose para muchas personas en el único recurso ante el abandono de las instituciones. Por eso, este año hemos elegido como lema “Saretuz borrokak dirau! Perseguides, clandestines, unides”.

Queremos traer los márgenes al centro, hablar de los colectivos más perseguidos, obligados a organizarse en la clandestinidad, y poner en valor la unión y las redes surgidas de todo ello para lograr unos objetivos comunes.

Hablamos, por ejemplo, de la represión que supuso para el colectivo LGTB+, les trabajadores sexuales y migrantes la Ley de vagos y maleantes y la Ley de peligrosidad social, y cómo se luchó hasta su derogación total en 1995. O la desobediencia civil del movimiento insumiso, referente por su transversalidad.

Hablamos de las personas expulsadas del hogar familiar por tener una orientación o identidad no normativa, y cómo de la necesidad de supervivencia surgen espacios propios y seguros como las familias elegidas. Hablamos de las personas LGTB+ abocadas al trabajo sexual y al VIH y cómo surgen las primeras comisiones ciudadanas antisida para luchar contra el virus y el estigma. Mucho más recientes son las redes sociales virtuales, vía de escape para muchas integrantes del colectivo LGTB+, especialmente durante la adolescencia.

Estas redes evidencian nuestra capacidad de resistencia y necesidad de encontrarnos lejos de la mirada cisheteropatriarcal. Por eso nos hemos encontrado en barrios, espacios de ocio, webs o aplicaciones, creando códigos, familias y colectivos. Hemos creado espacios propios, pero no por ello han estado libres de violencias. No debemos ignorar las violencias que ejercemos hacia nuestro propio colectivo. Por otra parte, el capitalismo ha instrumentalizado algunos de estos espacios de resistencia para su propio beneficio. Del mismo modo, los espacios virtuales se están convirtiendo en un instrumento de control social.

Además, no podemos bajar la guardia ante el auge de desigualdades y opresiones que acentúan los márgenes, lo cual demuestra que como sociedad y como colectivo aún tenemos cuentas pendientes con la diversidad. Las personas trans siguen siendo patologizadas, sufriendo procesos de medicalización y falta de voz propia, como muestra el desprecio de sectores institucionales. Las identidades no binarias siguen sin ser reconocidas. Las personas racializadas siguen en un segundo plano de nuestra sociedad a causa del racismo sistemático. Las personas con diversidad funcional o neurodiversidad siguen apartadas y violentadas social y estructuralmente. Tanto la infancia como la vejez siguen sometidas al tutelaje y paternalismo. Las personas VIH+ siguen siendo estigmatizadas mientras quienes superan el COVID son tratadas como héroes. Y en el momento actual, la precariedad social y económica que vivimos no hace sino acrecentar estas desigualdades. Sin embargo, es tomando conciencia de estas injusticias donde nos reafirmamos en que la disidencia será la herramienta para el cambio social.

Queremos que este 28 de Junio sea una llamada. Una llamada a la toma de conciencia de las injusticias estructurales. Una llamada a hacernos fuertes en la disidencia. Una llamada a unirnos y aliarnos con otras realidades. La historia nos muestra que cuando tenemos objetivos comunes, solo es cuestión de tiempo ganar otro asalto más a este sistema injusto. Porque las realidades y las luchas son diversas, sí, pero no podemos olvidar que siempre habrá quienes quieran silenciarlas o sacar provecho de ellas. Por eso entendemos que nuestra lucha será anticapitalista, antifascista y transfeminista. Porque no encontraremos liberación donde solo es libre quien puede comprar su libertad. Porque una sociedad no es libre hasta que todos sus miembros lo son. Y porque ser libre a medias se nos queda corto.

Por todo esto, recordemos nuestra historia común, aprendamos de lo vivido y cuidémonos en esta lucha que tenemos por delante.

Saretuz borrokak dirau: perseguides, clandestines, unides.

GORA BORROKA TRANSMARIBIBOLLOA!

 

 

SARETUZ BORROKAK DIRAU! PERSEGUIDES, CLANDESTINES, UNIDES.

Eskerrik asko guztioi gaur, hemen, denon indarrak batzeagatik. Urtero lez, aurtengo Ekainaren 28an ere kaleak hartu ditugu. Aurtengoa ez zaigu erraztasunez ageri bizitzea tokatu zaigun ezohiko egoera dela eta. Baina honek beste zerbaitetarako ere balio izan digu. Izan ere, ezohiko egoera honek, Harrotasun eguna ekainaren 28an ematen den eta bertan-behera geratu daitekeen ekitaldi soil bat ez dela erakusten digu. Sexu askapena, etengabeko borroka da, zeinak ekainaren 28an indartzeko bere adierazpen gorena hartzen duen. Horrela egin dugu azken 42 urteetan.

Horrela izan behar da. Gaur, genero eta sexu disidentziaren aldarrikapen, salaketa eta borroka eguna da, eta oihu egiteko arrazoiak soberan ditugu.

Aurreko hilabeteetan bizi izan dugun emergentzia egoera dela eta, sostengu-sareek garrantzi handia hartu dute. Pertsona askorentzako baliabide bakarrean bilakatu baitira instituzioen utzikeriagatik. Horregatik, aurten, “Saretuz borrokak dirau! Perseguides, clandestines, unides” leloa aukeratu dugu. Bazterretakoak erdigunean jarri nahi ditugu. Klandestinitatean antolatzera behartuak izan diren kolektibo jazartuen inguruan hitz-egin nahi dugu. Baita helburu amankomunak lortzeko batasuna eta sortutako sareen lana goraipatu ere.

LGTB+ kolektiboarentzako, sexu langile eta migranteentzat “Ley de vagos y maleantes” eta “Ley de Peligrosidad Social” legeek eragindako errepresiotaz hitz egin nahi dugu, eta 1995eko lege hauen indargabetzea lortzeko aurrera eramandako borroka, edota mugimendu intsumisoaren desobedientzia zibila, bere zeharkakotasunagatik erreferentea. Ezin ditugu ahaztu bere orientazio edo identitate ez normatiboarengatik nukleo familiarretatik kanporatutako pertsonak, eta nola, bizirauteko beharrarengatik sortutako espazio propio eta seguruak, aukeratutako familiak esaterako. Sexu-lanera behartuak izandako eta GIBarekin bizi diren LGTB+ pertsonei buruz ere hitz egin nahi dugu. Baita virus horren aurka eta honek sortutako estigmaren kontra borrokatzeko sortu ziren HIESAren aurkako herri-batzordeak ere. Askoz ere berriagoak dira sare sozial birtualak, zeintzutan LGTB+ kolektiboko kideontzat askotan ihesbide diren, bereziki neraberazoan.

Sare hauek, daukagun erresistentziarako gaitasuna eta begirada cisheteropatriarkaletik at elkar aurkitzeko beharra agerian uzten dute. Horregatik batu gara auzoetan, aisialdi espazioetan,web edo aplikazioetan edota familiak, kodigoak eta kolektiboak sortu ditugu. Baina horrek ez du esan nahi biolentziarik egon ez denik. Ezin ditugu ahaztu guk geuk gure kolektiboaren barnean gauzatzen ditugun biolentziak. Bestalde, kapitalismoak, bere onurarako hauetariko erresistentzia espazio batzuk instrumentalizatzen ditu. Era berean, espazio birtualak kontrol sozialarako tresna bilakatu dira.

Gainera, ezin dugu ertzak areagotzen dituzten desberdintasun eta zapalkuntzen gorakadaren aurrean begiak itxi. Izan ere, kolektibo eta jendarte gisa oraindik aniztasunarekin zorretan gaude. Trans pertsonak oraindik ere patologizatuak dira, medikuntza prozesuak sufrituz eta beraien ahotsa entzugaitz izanda. Azken honen adierazgarri dira PSOEtik etorrirako emakume transen aurkako eraso transmisoginoak. Identitate ez binarioak oraindik ere ez daukate aitorpenik. Pertsona arrazalizatuak, azkeneko egunetan ikus dugun moduan, arrazakeria sistematikoaren ondorioz jendarteko bigarren plano baten jarraitzen dute eta egunero kriminalizatuak eta erailak dira. Aniztasun funtzionaleko edo neurodibertsitatea duten personak oraindik ere sozialki eta estrukturalki isolatuak eta bortxatuak dira. Haurtzaroa, zein zahartzaroa ere tutoretza eta paternalismora makurtuta. GIBa duten pertsonak estigmatizatuak izaten jarraitzen dute COVID-a gainditzen duten pertsonak heroi gisa hartzen diren bitartean. Gaur egun, jasaten dugun prekarietate sozialak eta ekonomikoak desberdintasun guzti hauek areagotzen dituzte. Halere, injustizia hauen kontzientzia hartzean berresten gara eraldaketa sozialerako disidentzia izango dela beharrezko tresna.

Aurtengo ekainak 28a dei bat izatea nahi dugu. Bidegabekeri estrukturalen kontzientzia hartzearen deia. Disidentzian indartsuak egiteko deia. Beste errealitateekin elkartzeko eta aliantzak eratzeko deia. Historiak berak erakutsi digu helburu amankomunak ditugunean, sistema bidegabeari beste asalto bat gehiago irabaztea denbora kontua dela. Errealitateak eta borrokak anitzak dira, bai, baina ezin dugu ahaztu beti egongo dela norbait ixildu edo hauetaz aprobetxatu nahi dena. Horregatik, gure borroka antikapitalista, antifaxista, eta transfeminista izango dela ulertzen dugu. Izan ere, ez dugu askatasunik aurkituko, non askea den bakarra askatasuna erosi dezakeen hori denean. Ez da jendarte askerik izango, bertako kide guztiak libre izan arte. Eta erdi-askeak izatea motz gelditzen zaigulako.

Guzti honegatik, gure hitoria amankomuna gogoratu behar dugu, bizitakoaz ikasi dezagun eta zaindu gaitezen aurretik datorkigun borroka honeta.

Saretuz borrokak dirau! Perseguides, clandestines, unides.

GORA BORROKA TRANSMARIBIBOLLOA!

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